Mabok Soya di Alliance Francaise

"Zoy,ini tidak adil! Kenapa mereka dapat 'beer' percuma? Kita yang tak minum arak ni macam mana? Tak ada pun air lain yang kita dapat!"

"Betul la Man.Patutnya Syarikat Soya atau Milo pun taja event ni!"

Beberapa kali kami disapa oleh gadis-gadis penjual bunga!Oppss!Saya maksudkan gadis pembawa minuman keras jenama nombor wahid di Malaysia yang kilangnya tersergam megah dan angkuh di Petaling Jaya. Rupa-rupanya,syarikat ini menaja minuman.

Ini bukan acara biasa. Kami mendapat jemputan untuk menyertai satu acara tahunan di Alliance Francaise yang beralamat di Lorong Gurney berdekatan Jalan Semarak pada hari Sabtu lepas. tempat ini berdepan dengan Wisma Tanah yang bangunannya amat old-school dan boleh mendapat taraf pemuliharaan oleh muzium.Alliance Francaise merupakan sebuah pusat bahasa dan budaya Perancis di ibu kota. Saya tidak sempat melihat sudah berapa lama pusat ini wujud kerana setelah berada di situ, mood saya tidak datang kecuali bila kami ingin memulakan set persembahan kami.

Mungkin tempat itu sendiri atau jenis muzik yang dipersembahkan. Mungkin juga sebab saya agak kebosanan pada ketika itu.

Acara ini dikenali sebagai 'Fete de la musique' dan sudah beberapa tahun diadakan di Malaysia. Tradisi ini diambil dari Perancis dan dieksport ke negara ini.Pada bulan yang sama di Perancis, beribu-ribu pemuzik akan turun ke jalan-jalan di seluruh Perancis untuk bermain muzik.Pelbagai genre dan peringkat usia.Tidak mengenal sama ada amatur atau profesional.

Berlegar-legar di tempat kejadian,saya disapa oleh Jenny,petugas dari pihak penganjur yang memberitahu supaya kami bermain di pentas luar kerana pentas di dalam tidak cukup microphone.Lagi pun menurut rakan saya, bunyi pentas di dalam bergema dan tidak cukup akustik sifatnya. (Kata rakan saya lagi,"Mat saleh pun manusia jugak.Kelam kabut macam biasa!".Kata saya mungkin juga pasal mat saleh ni duduk Malaysia.ha!ha!)

Kami memulakan persembahan di pentas taman(Garden stage) yang betul-betul di pintu masuk. Setelah melakukan 'sound check' dengan cepat, kami memulakan set kami dengan lagu popular Raja Gambus Fadzil Ahmad, Si Dia Datang.Melodi yang amat menarik membuatkan khalayak bergoyang.Kami sempat memainkan lima lagu termasuk zapin Yaladan.Tiga daripadanya adalah lagu kami sendiri yang sedang berada di dalam proses rakaman. Keseluruhannya,kami 'enjoy' dengan persembahan tersebut kerana bermain di pentas terbuka dan dapat memainkan lagu tradisional di tengah-tengah pelbagai muzik yang lain.

Anggota yang terlibat adalah Mohsen(vokal),Zul(gambus/gitar),Yaser(gitar utama),Syamsul(bass),Mie(perkusi),Raof(perkusi) dan Man(violin)

*Nota:Tidak ada anggota yang minum soya selepas persembahan!

Dewan Komuniti TTDI

Dewangga Sakti telah membuat persembahan di majlis perkahwinan di Dewan Komuniti TTDI pada 10 Jun,Sabtu lepas setelah mengalami beberapa masalah yang kritikal dengan anggota kumpulan. Nampaknya rombakan tidak dapat dielakkan lagi dalam masa terdekat ini untuk menjamin perjalanan kumpulan di masa hadapan supaya lebih teratur dan sebagai langkah berjaga-jaga.

Dalam perkembangan lain,mereka dijadualkan membuat persembahan Sabtu,17 Jun ini di Alliance Francaise, Lorong Gurney untuk 'Fete de la Musique' yang diadakan saban tahun mengambil tradisi daripada negara Perancis. Banyak persembahan lain yang akan dapat juga disaksikan di hari yang sama di sekitar Kuala Lumpur.

Sementara itu,rakaman akan disambung semula Ahad ini untuk instrumen yang tidak menepati piawaian dan rakaman-rakaman lain yang bersangkutan.

Ini satu lagi berita baik:Akhirnya, T Shirt rasmi 'Dewangga Sakti' sudah ditempah dan bakal siap sehari dua ini. Setelah hampir enam(6) tahun, t shirt berjaya juga dibuat.Orang lain hari ini buat band,esok baju sudah siap.Tapi Dewangga Sakti amat lembab! Enam tahun baru dapat menghasilkan t shirt dan satu logo yang betul!Ha!ha!ha!

Tools & Trade

Tools & Trade -sebuah kedai yang serba serbi bersedia menerima apa saja yang 'legal'(sah) untuk diniagakan berpusat di Kompleks Campbell,Kuala Lumpur. Dengan motto yang agak gila-gila 'we share everything except your wife', kedai ini bersedia menerima apa sahaja yang anda fikirkan layak untuk diletakkan di situ. Daripada demotape ke album ke piring hitam terpakai/ baru ke uniform askar /tshirt/beg/stickers dll.Pendek kata, kedai ini cuba menjadi satu one stop centre yang tidak ekslusif untuk satu kelompok sahaja.Mungkin masih terlalu awal tetapi usaha ini tidak wajar dipandang sebelah mata.

Nantikan temubual bersama pemilik kedai ini yang akan berbincang tentang visi mereka berkenaan kedai mereka dan juga isu-isu lain.

Sesi kedua studio

Sesi kedua di studio dihadiri oleh Mohsen dan Zul serta setia ditemani oleh Atoi. Memasukkan vokal untuk lagu pertama Selembar Kasih pada 26 Mei 2006,Jumaat lepas.Bermula 11:30 malam sehingga menghampiri jam 3 pagi. Sepatutnya memasukkan vokal untuk lagu ketiga (guide vokal sebenarnya) tetapi Mohsen telah tersilap membawa senikata yang salah.(ha!ha!ha!)

Setelah melalui proses ini,baru dapat dikenali dengan lebih pasti kesilapan-kesilapan kecil yang dilakukan di dalam sesi pertama.Almaklum,masih terlalu hijau di dalam dunia rakaman secara profesional.Tambahan pula, rakaman yang akustik sifatnya.

Inilah sebenarnya yang ditunggu sejak lima tahun lalu.Melihat hasil gubahan lagu sendiri.Macam mana arah lagu dan ke mana sifatnya! Kenapa mesti takut? Tiada undang-undang yang dapat menyaman anda menghasilkan lagu anda dengan kreativiti sendiri!

Jika semua tidak mahu bereksperimen dan hanya mengitar semula lagu lama,kemanakah muzik Melayu kita akan pergi?

Sudah tentu Dewangga Sakti bukan yang terbaik.Banyak lagi kumpulan-kumpulan dan pemuzik tradisional yang hebat dalam memainkan gubahan mereka.Mereka ini perlu keluar dan memberitahu khalayak bahawa muzik Melayu itu luas dan pelbagai rentak dan aliran!

Sirih Pinang

Bukan lebah sebarang lebah
Lebah bersarang di pohon buluh
Bukan sembah sebarang sembah
Sembah menyusun jari sepuluh

Open mic di Troubadours/Open Doors

Dewangga Sakti membuat persembahan di troubadours/open doors di KLPAC,Sentul West pada hari Ahad 21 Mei 2006.Dua lagu untuk segmen open mic.Lebih lanjut tentang troubadours,sila ke http://troubadourskl.blogspot.com
Dua lagu-Selembar kasih dan Mabok Kepayang.

Berita lain: Dewangga Sakti akan membuat persembahan di Fete de la Musique di Alliance Francaise di Lorong Gurney Kuala Lumpur pada 17 Jun 2006. Pada 15 Ogos,Dewangga Sakti dijemput ke UIA untuk persembahan 'Malam Nusantara'.

*Gambar ketika persembahan tiada atas sebab-sebab teknikal.

Mabok Kepayang

Proses rakaman sudah dimulakan pada hari Sabtu 20 Mei 2006 bermula 3:30 petang dan berakhir 12 tengah malam untuk sesi pertama ini.Ini pengalaman pertama rakaman untuk Dewangga Sakti. Ahli-ahli pernah melalui proses studio rakaman dengan band mereka terdahulu.

Ahli-ahli yang hadir untuk sesi pertama ini: Yaser (gitar utama), Syamsul Faiz (bass), Zul(gambus/gitar),Azmi(gendang sunda,darbuka,rebana) dan Raof (rebana,darbuka).

Lagu pertama dirakam adalah lagu Selembar Kasih yang berentak inang. Gambus dan tabla dirakam sekaligus(di dalam bilik berasingan).Manakala instrumen lain dirakam selepas itu.Kemudian lagu instrumental bertajuk Mabok Kepayang dirakam.Lagu ini agak upbeat dan ada bahagian 'attack' di beberapa tempat.Tumpuan pada perkusi darbuka.Lagu ketiga adalah sebuah lagu lama (2001) yang diolah kembali.Lagu ini belum bertajuk serta stail yang ala-ala keroncong dan menggunakan gendang sunda.Kekuatan lagu ini mungkin pada gendang,bass dan vokal.Ditambah dengan petikan solo gitar yang membuatkan anda terasa seperti di tepi pantai dengan ditemani insan istimewa.(Kalau untuk Azmie,boleh la dia membayangkan sedang dating Nora Danish yang nak kahwin Jun ni!ha!ha!)

****Mabok kepayang kalau ingin diterangkan di dalam bahasa Inggeris amat sukar.Buah kepayang....ditelan mabok dibuang sayang!Mungkin love sickness atau infatuation.Tapi tak kena lagi rasanya.Satu perasaan yang sukar terlafaz.ha!ha!Mungkin Azmie boleh menerangkan lagi tentang perkara ini.

Rakaman

Dewangga Sakti akan memulakan rakaman besok di sebuah studio di Subang, I seek music studio.Rancangan awal merakamkan tiga lagu dahulu sebelum menyambung dengan lain-lain lagu. Semua lagu adalah ciptaan dan gubahan oleh Dewangga Sakti dan mungkin terdapat satu lagu hasil karya Raja Gambus,Allahyarham Fadzil Ahmad yang sudah dirancang sekian lama (bukan setelah berita kematiannya) kerana lagu-lagunya memang menjadi lagu wajib persembahan Dewangga Sakti.

Satu lagu instrumental bertajuk Mabuk Kepayang,satu lagu belum bertajuk (senikata sudah siap) dan satu lagu gubahan lama yang diberi nafas baru iaitu Jalan Kembali (akan ditukar ke tajuk dan senikata baru).

Bagaimana dengan bentuk muziknya? Anda kena mendengar untuk menilainya sendiri!

NST 16 May 2006

Obituary: Fadzil Ahmad (June 12, 1941 - May 10, 2006):

He plucked at heartstrings with his music

15 May 2006

AZMAN AHMAD
AZMAN AHMAD writes of the immense influence famed gambus player and ghazal singer Fadzil Ahmad had on the Malay traditional music scene.

THE demise of Fadzil Ahmad, one of the country’s rare talents whose skilful handling of the gambus is still unmatched, is another big loss to the entertainment industry.The maestro was instrumental in enriching the Malay music heritage, through the Middle-Eastern influenced ghazal music. Fadzil, 64, died on May 10.Apart from playing the gambus and other stringed instruments, Fadzil was also an accomplished songwriter and singer, whose melodious voice could be heard on such memorable ghazal hits as the infectious Dia Datang and Bunga Hati.To top it off, the Muar-born prodigy, who began his musical career at 17, also taught the zapin (a dance form popular in Johor). One of his students was comedian/singer/cook Jaafar Onn, who took singing and zapin lessons from Fadzil at the age of 15.The 55-year-old, who also came from Muar, Johor, recalled those early days with fondness: “He didn’t charge me for the lessons. Among the first ghazal songs he taught me were Bunga Hati and Penawar Rindu.“Whenever his group performed at wedding functions, I would dance the zapin solo and get paid RM1 for my performance,” said Jaafar with a smile, adding that Fadzil had even written a song titled Si Cantik Manis after watching him sleep!Jaafar, who went on to set up a dance school called Maya Studio, described Fadzil as a generous man who was happy to share his music knowledge with anybody. The reason Fadzil took up a teaching job at the Akademi Seni Kebangsaan (ASK), said Jaafar, was because he wanted young people to be able to master the gambus and promote ghazal music.Head of the ASK dance department Joseph Gonzales said it was a pity that Fadzil had been forced to quit teaching at the academy a year ago as he was suffering from numerous illnesses including Parkinson’s Disease. “I had the pleasure of watching him perform and teach since 1994 and I know that he will be sorely missed by his students,” he said.Gonzales added that Fadzil’s humility and charity of knowledge made him extremely popular with the ASK community and that it was the same charm that led him to his compositions of classics such as Pengantin Baru, which was banned from the airwaves because of its “naughty” lyrics.“Still he preserved and wrote many memorable tunes including Zapin Rindu with (songwriter) Manan Ngah,” he said.Having played the gambus since he was a teenager, Fadzil honed his music talent through ghazal by setting up a small group called Kumpulan Seri Maharani Ghazal.In an interview last year, Fadzil said, given a chance, he would have loved to perform “live” again as long as he didn’t have to stand during the solo turns. He said his poor health prevented him from doing so.“Call it a miracle but whenever I set my fingers on the gambus, all my fingers would stop shaking, as if the Parkinson’s Disease has disappeared,” he had said.As a masterful gambus player, a young Fadzil built his name around Johor performing regularly in Endau, Muar, Mersing and Batu Pahat with the group Kumpulan Ghazal Seri Penambang, together with fellow ghazal singer Hamid Wapang, before making his way to Kuala Lumpur.When the late Rosiah Chik, another renowned ghazal singer joined the group, Fadzil and his gang became even more popular. When Rosiah made KL her base during the 70s, the group, which by then had changed its name to Kumpulan Seri Maharani Ghazal, seemed to lose its steam. Nevertheless, it recorded 14 albums which featured a string of hits including Pak Ngah Balik, Alah Mak Kahwinkan Aku, Makan Sireh, Seri Ledang and Seri Mersing. For his tireless efforts in promoting traditional music, the man dubbed the “Malaysian King of Gambus” was awarded the Pingat Pangkuan Negara (PPN) in 1987 and Kesatria Setia Di Raja (KSD) a year later. Fadzil is survived by wife Zaliah Mohammad, 55, five sons (Mohamad Farid, 35; Mohamad Hafiz, 32; Mohamad Radzi, 31; Mohamad Fadzlee, 23; and Mohamad Firdaus, 20) and three grandchildren.Unfortunately, none of his sons has followed in his footsteps or is musically inclined except for his 11-year-old grandson, Mohamad Firdaus Mohamad Farid, whom Fadzil taught the gambus.RTM’s Klasik fm director Chuari Selamat said Kelab Sahabat Klasik visited Fadzil last year during the fasting month. Klasik fm, which spins Malay classics, has a special slot daily, dedicated to asli songs. “Of course we frequently play Fadzil’s ghazal songs and his gambus instrumentals. However, as a mark of respect, we will not be playing his songs for 40 days,” said Chuari.

New Straits Times 11 May

'Gambus' player dies at 64

11 May 2006
KUALA LUMPUR: Well-known gambus player Fadzil Ahmad (picture) died at the Kuala Lumpur Hospital yesterday. The 64-year-old veteran musician, dubbed "Raja Gambus Malaysia", was admitted after a bout of diarrhoea and vomiting.Mohd Firdaus, 20, the youngest son, said his father had suffered food poisoning after eating some satay an hour earlier."My father was in critical condition when we took him to the hospital," said Firdaus.Fadzil leaves behind his wife Zaliah Mohd, 55, five sons and three grandchildren.

Harian Metro 11 Mei 2006

RAJA GAMBUS tiada pengganti

Oleh Nor Akmar Samudin

KEMBALINYA Raja Gambus Malaysia, Fadzil Ahmad, 64, ke Rahmahtullah jam 4 pagi semalam tiada pengganti. Malah, tiada seorang pun daripada lima anaknya mewarisi kemahirannya memetik gambus.
Alahyarham yang hampir seluruh hidupnya mengabadikan diri kepada instrumen tradisional itu, menghembuskan nafas terakhir di Hospital Kuala Lumpur (HKL) kerana disyaki keracunan makanan.Menurut anak bongsunya, Mohd Firdaus, 20, kematian bapanya mengejutkan seluruh keluarga.

“Selepas makan sate lebih kurang jam 2 petang semalam, abah cirit-birit. Melihatkan keadaannya semakin teruk, saya dan abang, Mohd Farid membawanya ke HKL.“Abah tidak berkurang sehingga terpaksa diberi bantuan pernafasan menerusi tabung oksigen.

Kami sekeluarga berada di hospital sehingga jam 2 pagi tetapi doktor tidak benarkan kami menunggu abah.“Lebih kurang jam 4 pagi, kami menerima berita abah sudah meninggal dunia. Masa itu seorang bekas anak murid abah di Akademi Seni Kebangsaan (ASK), ada bersama abah. “Hanya dia yang sempat menatap wajah abah buat kali terakhir. Itupun selepas dia minta izin dengan pihak HKL untuk melawat bekas gurunya,” katanya.

Jenazah Allahyarham dibawa pulang ke kediamannya di Datuk Keramat untuk dimandi dan dikafankan. Jenazah kemudiannya dibawa ke Masjid Datuk Keramat untuk disembahyangkan sebelum dikebumikan di Tanah Perkuburan Islam Datuk Keramat, selepas zuhur, semalam.

Allahyarham yang berasal dari Parit Amat, Muar, Johor, meninggalkan isteri, Zalia Mohd, 55, lima anak, Mohd Farid, 35, Mohd Hafiz, 32, Mohd Radzi, 31, Mohd Fadzlee, 23 dan Mohd Firdaus, 20, serta tiga cucu.

Antara rakan artis yang menziarahi jenazah Allahyarham ialah Presiden Papita, M Daud, Datuk A Rahman Hassan, Datin Azizah Mohamed, Datin Orkid Abdullah, Marlia Musa dan Jaafar Onn. Hadir sama, Pengarah Klasik fm, Chuari Selamat dan rakan baiknya, Ismail Mohd Lassim.

Menurut Jaafar, dia mengenali Fadzil sejak zaman remajanya lagi ketika menyertai kumpulan Maharani Ghazal yang ditubuhkan Fadzil. “Beliau mengajar saya menari tarian tradisional termasuk zapin. Saya juga belajar menyanyi lagu tradisional dengannya. Lagu pertama yang diajar ialah Penawar Rindu. Boleh dikatakan saya menyimpan semua rekod lama lagu-lagunya. “Pemergian Fadzil satu kehilangan besar kepada industri seni tanah air. Kalau di luar negara terutama di Timur Tengah ramai pemain gambus tetapi di negara ini hanya beliau yang mahir bermain gambus sehingga digelar Raja Gambus Malaysia.“Beliau juga boleh menyanyi. Antara lagunya yang paling popular, Dia Datang.

“Saya agak terkilan kerana ketika hayatnya Fadzil tidak pernah menerima sebarang anugerah. Beliau selayaknya mendapat anugerah Datuk. Biarpun sudah terlambat, saya berharap ada pihak menghargai bakat dan perjuangannya dalam dunia seni tanah air,” katanya.

Rakan seperjuangan Allahyarham, Ismail Mohd Lassim, 75, berkata ketika Fadzil berkhidmat dengan Kementerian Kebudayaan, Kesenian dan Pelancongan (KKKP) dia sudah membuat persembahan hampir di seluruh pelosok dunia.

“Kami sama-sama memperjuangkan irama tradisional lebih 50 tahun. Beliau bermain gambus, saya pula bermain akordian dan harmonian,” katanya.

Chuari Selamat pula berkata, pada Ramadan lalu, Sahabat Klasik fm dan deejay radio itu melawat artis veteran termasuk Fadzil. “Beliau terkejut dengan kehadiran kami kerana dia menyangka orang sudah melupakannya. Beliau amat terharu dengan kedatangan kami.

“Klasik fm turut menyediakan satu segmen Ghazal dan Gambus yang ke udara selama setengah jam, dari 6.30 hingga 7 malam. Di mana lagu-lagu beliau menjadi lagu yang wajib disiarkan.“Bagaimanapun, demi menghormati pemergiannya itu, selama 40 hari mulai hari ini (semalam) kami berhentikan dulu penyiaran lagunya,” katanya.

mstar.com.my

Nota: Mstar adalah antara website yang paling awal menyiarkan berita ini semalam dengan berita ringkas!

'Raja Gambus' Fadzil Ahmad meninggal dunia

10-05-2006 07:28:49 PM

KUALA LUMPUR: Pemain gambus terkenal tanah air Fadzil Ahmad meninggal dunia awal pagi ini di Hospital Kuala Lumpur akibat sakit jantung. Beliau berusia 64 tahun.

Menantu Allahyarham, Nurul Fatin Anne Abdullah berkata Allahyarham menghembuskan nafas terakhir kira-kira pukul 4.30 pagi tadi setelah dimasukkan ke hospital pada pukul 3.30 petang semalam.

"Allahyarham meninggal dunia dengan tenang dan kami sekeluarga termasuk ibu mertua (Zaliah Muhamad) berada di samping Allhayarham," katanya kepada Bernama ketika dihubungi di sini hari ini.

Beliau berkata Allahyarham pengsan di rumahnya di Keramat pagi semalam akibat serangan jantung selepas mengalami sakit perut dan muntah-muntah.

Jenayah Allahyarham dituntut oleh keluarganya pukul 6.30 pagi tadi dan dikebumikan di tanah perkuburan Islam Datuk Keramat selepas Zohor.

Allahyarham meninggalkan Zaliah ,58, lima orang anak lelaki, tiga menantu dan empat orang cucu.Bekas "Adi Guru" atau pensyarah muzik ghazal Akademi Seni Kebangsaan (ASK) itu sejak tiga tahun lepas juga menderita sakit Parkinson.

Anak kelahiran Parit Ahmad, Muar, Johor itu mula bermain gambus sejak berumur 17 tahun dan cukup terkenal bersama kumpulan muzik Sri Maharani, Muar yang ditubuhkannya pada tahun 1961.

Menurut Ketua Jabatan Muzik ASK Ramlan Imam yang sedang menyiapkan biografi mengenai Fadzil berkata pemergian Allahyarham merupakan kehilangan khazanah negara yang tidak ternilai.

"Saya anggap Allahyarham sebagai kamus muzik Melayu tradisional yang sering dijadikan rujukan oleh pusatpusat pengajian tinggi," katanya ketika dihubungi.

Ramlan berkata Allahyarham yang pernah memimpin kumpulan muzik Muzium Negara, Petronas, Majlis Perbandaran Petaling Jaya, Majlis Bandaraya Shah Alam, Tentera Darat dan Universiti Kebangsaan Malaysia, selain ASK, telah mempelajari bermain ghazal dan gambus dengan lima orang guru dari Johor, Singapura dan Mesir.

Fadzil dan kumpulan Sri Maharani mula merakamkan lagu di Radio Malaya pada tahun 1960 dan seterusnya merakamkan lagu dalam bentuk EP dengan lagu yang cukup popular sehingga hari ini iaitu "Si Dia Datang" pada tahun 1968 di Singapura.

Pada tahun berikutnya, Allahyarham yang pernah menjadi duta kecil negara semasa mengadakan persembahan muzik di luar negara telah merakamkan 13 EP dan pada tahun 1970 Allahyarham merakamkan LP pertama yang bertajuk "Terkenang Si Dia."Pada tahun 1993, Fadzil telah merakamkan lagu-lagu ghazal instrumental untuk tarian bertajuk "Joget Cik Siti", dan sehingga kini sebanyak 10 album instrumental telah dirakamkan oleh Allahyarham.

Bekas ketua muzik Kompleks Budaya itu turut mencipta kira-kira 52 buah lagu antara yang popular ialah Si Dia Datang, Joget Empat Dara, Joget Secawan Kopi, Joget Memikat Janda, Terkenang Si Dia dan Si Cantik Manis. BERNAMA

Berita Harian 11 Mei 2006

Belasungkawa: Perginya Raja Gambus Malaysia
Fadzil Ahmad (1941 hingga 2006)

CINTANYA terhadap muzik ghazal cukup menebal. Muzik ghazal adalah jiwanya. Buktinya, serangan penyakit parkison yang dihidapinya sejak dua tahun lalu langsung tidak menghalang usahanya untuk terus menabur ilmu kepada pelajar Akademi Seni Kebangsaan (ASK).
Fadzil Ahmad yang dilahirkan di Parit Bakar, Muar, Johor juga dikenali sebagai Raja Gambus. Malah beliau pernah melahirkan album sekitar 1996 dengan judul Fadzil Ahmad - Malaysia King Of Gambus.

Tapi, kini perjuangan muzik ghazal yang terkenal di Johor terutama di Muar, Batu Pahat dan Johor Bahru terasa suram dengan pemergian seorang pejuang kuat irama muzik itu. Allahyarham Fadzil Ahmad kembali ke Rahmatullah kira-kira jam 3 pagi semalam.

Allahyarham menghembuskan nafas terakhir di Hospital Besar Kuala Lumpur (HKL) setelah mengalami cirit birit. Dia dimasukkan ke hospital itu, kelmarin kira-kira jam 3 petang dan doktor melaporkan cirit birit itu berpunca daripada keracunan makanan.Selepas dimasukkan ke hospital, keadaannya menjadi semakin teruk dan memerlukan bantuan oksigen untuk bernafas. Bagaimanapun, ketika menghembuskan nafas terakhir keluarganya tiada di sisi - hanya seorang bekas pelajarnya berada di situ untuk menemani arwah serta membantunya mengucap kalimah syahadat.

Keluarga Allahyarham baru saja pulang ke rumah kira-kira jam 2 pagi untuk berehat dan diberitahu mengenai pemergiannya sejam selepas itu. Namun, keluarga Allahyarham Fadzil sendiri tidak mengetahui nama pelajar terbabit kerana dia tidak hadir pada hari pengebumiannya.

Allahyarham meninggalkan balu Zaliah Mohamad, 55, serta lima anak lelaki - Mohamad Farid, 35, Mohamad Hafiz, 32, Mohamad Radzi, 31, Mohamad Fadzlee, 23 dan Mohamad Firdaus, 20, selain tiga cucu.

Ghazal dan gambus seakan cukup sebati dengan dirinya. Allahyarham Fadzil mula jatuh cinta dengan gambus pada usia 17 tahun. Pada 1958, dia menubuhkan kumpulan ghazal kecil di kampungnya yang dinamakan kumpulan SHR Maharani Ghazal.Fadzil dan gambus bagai tidak boleh dipisahkan.

Oleh kerana terlalu cintakan gambus, Fadzil sanggup meletakkan kepuasan di tangga pertama sedangkan wang ringgit baginya hanya sekadar tempat kedua.Wakil Hip yang kali terakhir bertemu beliau pada Ramadan lalu sempat menemu bual beliau. Beliau mengatakan dirinya tetap bersemangat untuk menurunkan ilmu ghazal kepada generasi baru untuk memastikan seni muzik ini tidak mati dan diminati sama seperti muzik sekarang.

Cuma, Allahyarham secara berseloroh pernah berkata, dia agak hairan kerana tidak seorang pun anaknya berminat dengan ghazal dan gambus. Namun, hanya seorang cucu saja dilihat cenderung mengikut jejak langkahnya. Sebab itulah, beliau sanggup menjadi salah seorang tenaga pengajar di ASK biarpun menghadapi kesukaran untuk bergerak kerana menghidap parkinson.

“Selagi boleh bergerak saya boleh memenuhi undangan mengadakan persembahan ghazal. Cuma syaratnya saya tidak boleh berdiri... saya tidak boleh berdiri lama kerana sakit ini (parkinson),” katanya.Dalam keadaan kesihatan yang kurang memuaskan, beliau masih terus mengabdikan dirinya pada gambus.

Pada zaman kegemilangannya, Fadzil aktif bermain gambus dengan kumpulan ghazal terkenal di sekitar Johor seperti Endau, Muar, Mersing dan Batu Pahat.Antara kumpulan ghazal terkemuka waktu itu ialah Ungku Ahmad Mohd Khalid atau dikenali sebagai Ungku Chik, Ungku Mohamad Khalid, Ungku Sulaiman Daud, Ungku Azizi Abdul Majid dan Ungku Mohd Zaman Takir (Encik Dapat) selain Haji Musa Yusof atau lebih popular dengan gelaran Pak Lomak.

Allahyarham juga pernah menganggotai kumpulan ghazal popular iaitu kumpulan Ghazal Penampang, ketika itu namanya dan seorang rakan iaitu Hamid Wapang menjadi perhatian. Kumpulan Ghazal Penampang kemudian menerima kehadiran ahli baru, Rosiah Chik. Penyertaan Rosiah bersama kumpulan itu memberi sinar baru apabila mereka mendapat banyak undangan selain diberi peluang merakam lagu dalam bentuk EP dan LP. Antara lagu yang dirakam ialah Sri Mahligai.Menjelang era 70-an, Kumpulan Ghazal Penambang diganti pula kepada nama Kumpulan Ghazal Maharani. Bagaimanapun, segalanya berakhir apabila Rosiah membawa haluan ke Kuala Lumpur pada pertengahan 70-an. Lagu popular bersama kumpulan itu ialah Dia Datang, Pak Ngah Balik, Alah Mak Kawinkan Aku, Makan Siring, Seri Ledang dan Seri Mersing.

PROFIL

Nama Sebenar: Fadzil Ahmad
Lahir: 12 Jun 1941
Asal: Parit Bakar, Muar, Johor
Profesion:Penyanyi, Pemuzik kumpulan Ghazal dan pengajar di Akademi Seni Kebangsaan (ASK)
Album: 14 piring hitam (EP) dan 11 CD
Penghargaan: Pingat Pangkuan Negara (1987) dan Kesatria Setia Diraja (KSD), 1998
Antara album: Nasib Panjang, Riang Gembira, Joget Gendang dan Lagu, Pesta Ria, Penyanyi Pujaan, Dinda & Kanda, Terkenang Si Dia, Empat Dara, Ku Kan Pulang, Bertepuk Sebelah Tangan dan Fadzil Ahmad-Malaysia King Of Gambus.

Dari Utusan Malaysia 11 Mei 2006

Raja Gambus meninggal dunia
Fadzil Ahmad.
KUALA LUMPUR 10 Mei - Raja Gambus Malaysia, Fadzil Ahmad, 65, meninggal dunia di Hospital Kuala Lumpur (HKL) di sini hari ini dipercayai akibat keracunan makanan.
Allahyarham dimasukkan ke HKL setelah mengadu sakit perut selepas makan dua cucuk sate pada pukul 2 petang semalam.
Allahyarham yang menghidap penyakit parkinson dibawa ke hospital oleh dua anaknya, Mohd. Farid, 35, dan Mohd. Firdaus, 20.
Menurut Mohd. Firdaus, bapanya mengadu sakit perut sejam selepas makan sate dan sewaktu di hospital, Allahyarham turut mendapat bantuan pernafasan.
Jenazah Allahyarham selamat dikebumikan di Tanah Perkuburan Datuk Keramat di sini.
Allahyarham meninggalkan seorang balu, Zaliah Mohamad, 55, lima orang anak dan tiga orang cucu.
Anak-anak Allahyarham yang lain ialah Mohd. Hafiz, 32, Mohd. Radzi, 31, dan Mohd. Fadzlee, 23.
Pada 1958, Allahyarham menubuhkan kumpulan ghazal Seri Maharani Ghazal.
Allahyarham menghasilkan 14 buah album EP dan 11 LP.

Raja Gambus kembali ke rahmatullah

Fadzil Ahmad kembali ke rahmatullah 4.30 pagi tadi.Details akan diberitahu nanti.Allahyarham berusia 65 tahun kalau tidak silap saya.

Sekarang saya menyesal kerana tidak melawatnya dalam masa sebulan ini .Kali terakhir saya melawatnya adalah ketika sebelum saya melangsungkan perkahwinan pada bulan Disember tahun lepas.Hati saya memang tergerak untuk melawatnya semalam.Entah mengapa saya merasakan ada sesuatu yang akan berlaku tetapi tidak tahu apa.Deria keenam saya mengatakan ada sesuatu sehinggalah saya diberitahu melalui telefon oleh rakan saya,Johari pada pukul 9:50 pagi tadi.Arrgghhh!!!Saya bersama rakan,Azmie datang menziarahi ke rumah Allahyarham yang terletak di Keramat Luar pada pukul 11 pagi.

Sekarang saya menyesal kerana tidak melakukan sesuatu untuk dokumentasi kecuali beberapa kaset latihan dengan 'uncle' dan foto-foto bersama. Saya tidak menulis mengenainya kecuali di beberapa catatan blog.

Di dalam perbualan telefon sentiasa 'uncle' mengingatkan saya untuk terus bermain gambus.Katanya," Kalau tak main, jual gambus tu!".Itu saya faham sebagai pendorong saya untuk terus maju dan berlatih dengan lebih giat lagi.Insyaallah!

-Zulkifli

Raja Gambus Malaysia

Hj Fadzil Ahmad ~Raja gambus Malaysia

~~~~Bilakah kita ingin menghargai beliau sebenar-benar dengan mengkaji lagu-lagu yang dihasilkan dan sumbangan yang besar kepada muzik tradisional Melayu sejak penghujung 50an?

Pihak bertanggungjawab perlu membukukan kisah hidup dan penglibatan beliau di dalam muzik ini! Mungkin sebuah profil seni untuk generasi akan datang...supaya kita tidak meraba-raba lagi dalam kegelapan.

Siapa mahu mulakan?Mungkin Kementerian atau ASK sendiri?

Berapa agaknya keseluruhan lagu yang dihasilkan oleh Uncle Fadzil kerana amat sukar mahu mendapat katalog penuh beliau kecuali kita rajin mencari di kedai muzik Giant,Jaya Jusco yang bercampur aduk dan banyaknya rerelease album duet(bersama antaranya- S Fauziah) dan kumpulan lamanya Ghazal Sri Maharani dari Muar,juga CD/kaset keluaran AHAS Production yang kelihatan out of print sekarang. Atau pilihan lain...rajin-rajinlah dengar Klasik FM (dahulunya dikenali sebagai RIMA)!

(Gambar santai di rumahnya di Keramat Luar-2004)

Memelihara khazanah?(Bahagian 2)

----extension to previous article
Di Indonesia, mereka giat mengeluarkan album muzik tradisional(contoh:gamelan). Kalau tidak di STSI(Sekolah Tinggi Seni Indonesia),mungkin di universitinya.Ini juga terjadi kepada negara yang bukan muzik tradisinya gamelan seperti UK,Amerika,Perancis dan lain-lain.Misalnya Amerika Gamelan Institute (AGI) yang antara objektifnya mengembang dan menerbitkan rakaman gamelan dari Indonesia dan serata dunia. Penerbitannya tidak terkecuali Dr Rahayu Supanggah dari Indonesia yang banyak bereksperimen dengan gamelan dan pernah mengadakan konsert di Istana Budaya pada tahun 2003 bertajuk 'Konsert Geeta Gangsa'~konsert gamelan yang tiada kesinambungan.

Di dalam Dewan Budaya bulan Mac 2006 memfokuskan tentang gamelan dan hala tujunya di Malaysia.Tetapi di dalam fokus beberapa artikelnya tidak terdapat satu rujukan pun tentang gamelan Rhythm in Bronze. Mungkin artikel-artikel itu meminggirkan kumpulan ini kerana mereka banyak bereksperimen dan kalangan 'purist' mengatakan kononnya mereka ini merosakkan unsur-unsur tradisional gamelan itu sendiri. Sekurang-kurangnya mereka bereksperimen dan membuat gubahan baru dan keupayaan mereka terbukti dengan banyak persembahan,malah pernah membuat konsert dua malam berturut-turut di Dewan Filharmonik Petronas pada tahun 2004.

Di mana konsert dan rakaman yang lain?

Jika diteliti sejarah, gamelan gong kebyar dari Bali juga bermula daripada eksperimen.Maka, tidak ada yang original sebenarnya,seperti juga gamelan Melayu yang asalnya mempunyai pengaruh gamelan Jawa sebelum matang dan menghasilkan apa yang kita ketahui sebagai gamelan Melayu sepenuhnya.

Jika di Bali mereka melalui jalan yang sukar untuk menjadikan gamelan satu bentuk muzik yang bersifat kerakyatan. Setelah tentera Belanda menyerang Bali pada tahun 1914, hampir kesemua keturunan diraja membunuh diri beramai-ramai sebagai tanda protes. Setelah itu,hikmahnya gamelan yang asalnya muzik istana telah tersebar luas ke kampung-kampung dan hampir setiap kampung mempunyai ensemble gamelan mereka sendiri. Maka,hasil protes tersebut terhasil satu bentuk gamelan baru yang diakui paling laju di dunia iaitu gamelan gong kebyar .Kebyar bermaksud sudden outburst iaitu letusan secara tiba-tiba yang sekali kita dengar seperti gunung berapi memuntahkan laharnya. Bentuk baru ini amat laju tetapi di samping kelajuannya kita dapat mendengar tekstur notasinya begitu tersusun dan mengkagumkan.Amat mempesonakan di sebalik muzik yang amat laju.Bukan kelam kabut.Gamelan gong kebyar menggunakan skala pelog selisir .Mereka membuang note ke 4 dan ke 7 daripada kebiasaan skala pelog yang bernotasi tujuh untuk membolehkan mereka bermain dengan lebih laju dengan teknik kotekan (interlocking) atau perkataan mudah bertingkah-tingkah.

Setiap tahun diadakan pertandingan gubahan baru gamelan di Bali.Mana gubahan baru kita yang dapat didengar oleh penggemar muzik gamelan di khalayak yang lebih luas?

(Sebenarnya tulisan ini bukan sahaja berkenaan gamelan tetapi sebenarnya mengenai dokumentasi dan gubahan baru kepada lain-lain muzik tradisional~akan lebih terperinci di dalam tulisan yang akan datang)

Sedikit berkenaan gamelan gong kebyar

Gamelan gong kebyar
From Wikipedia, the free encyclopedia
Jump to: navigation, search
Gamelan gong kebyar is a modern style or genre of Balinese gamelan music. Kebyar means "the process of flowering", and refers to the explosive changes in tempo and dynamics characteristic of the style. It is the most popular form of gamelan in Bali, and its best known musical export.
The main instrumental forces of the gong kebyar orchestra are metallophones. There are typically four pemades and four kantillan - collectively known as the gangsa - which play the most complex parts. There are either one or two ugal, which play an ornamented version of the main melody - the pokok - of the piece. Lower pitched metallophones - jublag, jegogan, and sometimes penyacah - play increasingly abstracted versions of that melody. All of these instruments metallophones are played in pairs, with each pair tuned slightly apart. This produces a beating effect (ombak) and creates an overall shimmering, pulsating quality.
Other instruments in the orchestra include the reong - a set of twelve bossed bronze "pots"; the ketuk - another "pot" similar in appearance but larger than an individual reong; the gongs, which mark the essential structural points in the music; kendang - the drums, which control the tempo of ensemble and reinforce the meter; ceng-ceng - small, mounted hand cymbals which play fast, intricate parts, usually along with the reong; suling - flutes, which play somewhat improvised ornaments on the pokok; and, occasionally, the rebab - a spike fiddle, which plays along with the suling.
Gong kebyar music is based on a five-tone scale called pelog selisir (tones 1, 2, 3, 5, and 6 of the 7-tone pelog scale), and is characterized by brilliant sounds, syncopations, sudden and gradual changes in sound colour, dynamics, tempo and articulation, and complex, complementary interlocking melodic and rhythmic patterns called kotekan.
The kebyar style developed out of older ensembles and first emerged in the early 20th century

dari www.cba.hawaii.edu

(Gong Kebyar uses the pelog selisir scale. Although pelog is a seven key scale, selisir deletes 4 and 7 and uses only a pentatonic scale (1, 2, 3, 5, and 6). The music is occasionally written using Balinese characters and often vocally taught using sounds (1 = ding = C, 2 = dong = D, 3 = deng = E, 5 = dung = G, and 6 = dang = A).
Unlike Javanese pelog, the 4 and 7 keys are not on the instruments; thus, unlike Javanese pelog, one cannot play different tunings (pathets) on the same instrument. The purpose of the deletion seems to be to allow the instrument to be played faster since the keys are closer together.)

Memelihara khazanah?

In February 1941, the Fahnestock brothers traveled to the Dutch East Indies (now Indonesia), chartered a sailboat, and during the next ten months, recorded the music of Bali, Java, Madura, and also the Kangean Islands. Years later, it was revealed that this trip was also an intelligence assignment undertaken at the request of President Franklin Delano Roosevelt. At an earlier White House meeting, the President had asked them to evaluate Dutch military preparations on Java, assess the usefulness of small watercraft for Pacific Islands combat, and ensure that U.S. defense funds allocated to Southeast Asia were being properly spent. (diambil daripada laman web The American Folklife Centre)

Dua adik beradik Fahnestock- Bruce dan Sheridan belayar ke Hindia Timur Belanda (Indonesia), beberapa kepulauan di Pasifik Selatan dan merakamkan banyak bahan ke dalam audio, buku dan foto yang kemudiannya ternyata amat berguna dan bernilai tinggi.

Pada dekad yang sama juga, seorang ethnomusikologis, Colin Mc Phee yang banyak membuat kajian tentang muzik gamelan Bali (Gong Kebyar) dan tinggal di Bali beberapa tahun.Antara buku yang berguna untuk kita mengkaji tentang kehidupannya di sana adalah sebuah buku yang diterbitkan pada tahun 1944- A House in Bali. Pernah suatu hari beliau membeli rekod di sebuah toko muzik milik warga asing di Bali dan diberitahu beliaulah satu-satunya pembeli rekod muzik pada tahun itu kerana penduduk tempatan tidak membelinya-tidak ada wang dan kenapa ingin membelinya sedangkan mereka mendengar muzik berasaskan gamelan siang dan malam dengan setiap kampung mempunyai orkestra gamelan mereka sendiri.

Itu peristiwa tahun 40an ketika masyarakat tidak prihatin lagi -mungkin sampai sekarang pun masih dengan belenggu sama- tentang usaha dokumentasi bahan yang berguna untuk kelangsungan hidup seni budaya bangsa.

Masalah dokumentasi ini amat serius kerana jika tiada dokumentasi bahan seni,macam mana kita mahu bertanggungjawab kepada generasi akan datang yang cuba menggali seni budaya Melayu.Bayangkan P Ramlee hanya bermain di funfair dan tidak membuat rakaman? Atau R Azmi tidak terlahir di piring hitam?

Masalah dokumentasi ini banyak terlihat kepada penggiat-penggiat seni di Malaysia. Kebanyakannya hanya 'recycle' bahan-bahan lama. Cuba sebutkan satu hasil rakaman terbaru berkenaan gamelan?Selain daripada CD 'Gamelan untuk tarian' dan 'Rhythm in Bronze',tidak terdapat satu usaha merakamkan album baru gamelan. Jika terdapat dokumentasi pun ,mungkin seperti cerita rakan saya'documenting for the sake of documenting!',tidak terlahir kepada dunia khalayak yang lebih luas. Hanya untuk simpanan sendiri.

...bersambung

Sulalatus Salatin

Maka kedengaranlah pula khabarnya ke benua China, mengatakan," Raja Suran datang hendak menyerang kita,membawa rakyat tiada terpermanai banyaknya;sekarang sudah sampai ke Temasik." Maka Raja China pun terlalu hebat mendengar khabar itu;makan titah raja China pada segala menteri dan segala pegawainya,"Apa bicara kamu sekalian pada menolakkan bala ini;jikalau sampai raja benua Keling itu ke mari, nescaya binasalah benua China ini."Maka sembah seorang menteri yang tua, "Jikalau sampai raja daripada yang banyak,ya tuanku syah alam,yang diperhambalah membicarakan dia." Maka titah raja China,"Bicarakanlah olehmu" Maka Perdana Menteri pun menyuruhlah melengkapi sebuah pilau yang terbesar,diisi dengan jarum yang seni,lagi yang karat; maka diambilnya pula pohon kesmak dan pohon segala buah-buahan yang ada buahnya,ditanamnya di atas pilau itu,dan dipilihnya orang yang tua-tua sudah tanggal giginya,disuruhnya naik pilau itu,dipesaninya oleh Perdana Menteri itu dan disuruhnya belayar ke Temasik.

...to be continued

Projek rakaman

Sudah lama sepatutnya Dewangga Sakti merakamkan lagu-lagu sendiri.Sudah beberapa kali percubaan untuk merakamkan originals menghadapi masalah.Sejak ditubuhkan pada bulan Oktober tahun 2000,Dewangga Sakti sudah melalui banyak pengalaman pertukaran anggota kumpulan dan kini, hanya tinggal tiga(3) anggota daripada kemunculan pertama mereka pada tahun 2000:-Mohsen,Zul dan Raof.Rasanya sudah mencecah dua puluh orang anggota yang keluar masuk kumpulan ini .Sebab utama komitmen dan sebab lain adalah kerana: -asalnya Dewangga Sakti secara falsafahnya ingin keluar dengan projek menggabungkan gamelan dan instrumen muzik lain(angklung pun tidak terkecuali dan dimasukkan ketika satu pertandingan pada tahun 2001).Jadi,bila disebut gamelan pastinya menggabungkan ramai anggota.Mana mungkin seorang sahaja bermain instrumen ini kerana gamelan dimainkan secara kumpulan di dalam ensemble(Itulah bagusnya sebab mengutamakan teamwork dan tiada ruang untuk seorang individu sahaja!No gamelan hero!).Nama gamelan itu sendiri pun sudah cukup gah dan bagi Dewangga Sakti sendiri amat mistikal. Ya,amat mistikal.Dan...Dewangga Sakti sendiri menggemari sesuatu yang mistikal.

Setelah tidak dapat bereksperimen dengan gamelan kerana mereka telah grad dari alma mater mereka UIAM, maka projek itu tidak dapat diteruskan kerana tidak dapat access kepada instrumen itu sendiri. Projek juga menjadi tertangguh. Kemudian pada tahun 2002, Dewangga Sakti menyebarkan virus mereka dengan membantu rakaman kumpulan Death Metal Kuala Lumpur, Cryptic Malediction yang sedang merakamkan album pertama bertajuk'Embedded in Blood...feudal delirium'. Cryptic Malediction yang bertunjangkan cerita-cerita Melayu dahulukala ingin memasukkan instrumen tradisional kepada muzik mereka yang kasar, berat dan tidak bertamadun itu.Maka, dua anggota iaitu Raof dan Mike dipanggil membantu dengan memasukkan instrumen gamelan(saron pekin,saron baron) dan perkusi tradisional ke dalam dua lagu instrumental dan satu lagu yang menggabungkan gitar yang berat, vokal gergasi dan dram double pedal yang kasar dan menyiksakan(walaupun mixing kurang baik untuk lagu ini tetapi khidmat mereka amat membanggakan).

Album ini kemudiannya dikeluarkan oleh Nebiula Production pada tahun 2003 dan menjadi sejarah sebagai satu kumpulan yang tidak menggunakan samples(synth) untuk bunyi gamelan di dalam album mereka.Kebanyakan kumpulan lain menggunakan samples(dari keyboard atau CD) untuk bunyi gamelan di dalam album. Namun,percubaan mereka ketika itu amat baru dan jika Cryptic Malediction mempunyai banyak ruang dan kesempatan untuk lebih bereksperimen, rasanya hasil pasti lebih baik.Ini kerana percubaan masih lagi awal ( trial and error process).

Selepas projek itu, Dewangga Sakti seakan menghilangkan diri dan resurfaced penghujung 2003 untuk beberapa projek kerjasama dengan UIAM tetapi selepas itu menghilangkan diri kembali. Tidak rancak bercerita untuk menghasilkan satu rakaman lagu tetapi lebih enjoy bermain di functions.Tetapi ini tidak melemahkan semangat mereka untuk membuat rakaman lagu-lagu sendiri yang dijadualkan pada bulan hadapan.

Macamana? Kena tunggu hasilnya....

(Gambar : Persembahan di Malam Gema Warisan di Muzium Negara -15 April 2005)